Disculpa, pero esta entrada está disponible sólo en English y Português.
Blog
-

Entrevista con Tanja voluntaria de Dinamarca en Brasil
¿Tanja porque usted decidió venir a Eco Caminhos?
Yo quería hacer algo diferente. Yo estaba estudiando en Dinamarca con muchos sueños sobre cómo vivir de forma ecológica. En Dinamarca yo compraba alimentos orgánicos y tenía muchas ideas sobre cómo quería vivir en armonía pero me parecía difícil porque vivía en un lugar urbano. Cuando vi la finca de Eco Caminhos y leí sobre la hacienda pensé que este podría ser el lugar ideal para mí. La hacienda estaba ubicada en Brasil, lo que significaba mucho para mí porque yo nací en Brasil.
¿Cuál fue su primera impresión al llegar a la granja?
Cuando llegué era de noche, así que no pude ver mucho. Sólo pude percibir que la hacienda estaba ubicada en un lugar muy alto. Al día siguiente cuando abrí la ventana, me quede sin aliento porque la vista era bellísima. Yo estaba impresionada con la belleza del lugar. El equipo me recibió de brazos abiertos. Me fui a la casa de Bart desde donde pude ver la bellísima vista de Cardinot y me mostraron la cascada de la propiedad. Estoy segura de que hay mucha belleza escondida en el mundo y que uno no podrá descubrirla si uno no sale de su zona de confort.
¿Cómo es tu día a día en la hacienda ?
Estoy trabajando como voluntaria a corto plazo lo que significa que trabajo tres días en la semana y tengo dos días de descanso. Mis horarios son flexibles. Mi primer trabajo fue en la huerta donde plantamos y regamos plantas. Ellos querían darme una experiencia completa de las cosas que se pueden hacer en la hacienda entonces me preguntaron si quería participar en la bioconstrucción del gallinero, la idea me pareció buena porque yo quiero construir mi propia casa. Ellos me mostraron el ecolodge y el trabajo que estaban realizando allí con bioconstrucción, yo trabajé durante un día. La vida en una hacienda es muy impredecible pero siempre trabajamos en equipo, lo que significa que si algo no funciona bien nosotros vamos ayudar para que funcione. Puede ser desde arreglar las vallas que las vacas destruyeron hasta cambiar de trabajo si llueve mucho. Cada día es diferente del otro.
¿Cómo es la vida social en la hacienda ?
Cuando llegué la mayoría de la gente del equipo ya estaban aquí hace más tiempo ellos ya tenían una estructura a la que me debía adaptar. Al principio no fue fácil pero poco a poco descubrí que cuanto más me envolvía en las actividades como la noche de los voluntarios y la noche del cine más me acercaba a los miembros del equipo. Si yo me comportaba de forma positiva ellos también eran positivos conmigo. He hecho muchos amigos y estoy muy agradecida por eso.
¿Qué has aprendido de esta experiencia hasta ahora?
He aprendido mucho sobre cómo mis pensamientos y mis acciones pueden llegar a ser más armoniosos. Desde el principio yo quería vivir de modo orgánico y Eco Caminhos me dio las herramientas para hacer eso en la práctica. He obtenido mucho más de esa experiencia de lo que tenía al principio. Me llevo conmigo nuevas amistades de personas de todo el mundo. Me siento más fuerte y no dudo más de mí misma. Yo siento que estoy bien en el mundo y que tengo la fuerza de concretar mis sueños.
Lea más sobre las oportunidades de voluntariado que ofrece Eco Caminhos.
-

Una Isla en la Montañas
Cuando se llega a Nova Friburgo, en el estado de Río de Janeiro, y le preguntas a las personas cómo ir hasta el barrio rural Cardinot, ellas responden: «Cardinot? Es medio lejos, usted toma el autobús para allá, pero no sé cuándo pasa o si tarda mucho para aparecer. «Otros dirían que es un lugar aislado.
El origen de la palabra «aislado» está vinculado con la palabra isla. Bueno, si pensamos que una isla puede ser capaz de proveer alimento y energía y de no auto-destruirse en el proceso podemos decir que lo que estamos queriendo construir en Cardinot es una isla. Y sin mar, los alrededores, no existe isla: sin la interacción con la comunidad, el proyecto tampoco estaría cumpliendo uno de sus propósitos, que es el desarrollo social, el intercambio de conocimientos, experiencias y sonrisas.
Aquí en Eco Caminhos, esa isla en la montaña, estamos trazando el mapa que nos llevará hasta cumplir esos sueños durante el día a día. Tenemos el desafío de lidiar con nuestra micro-comunidad, las diferencias culturales y de comportamiento de cada miembro, entender que el proyecto sólo va hacia adelante si miramos los eventuales conflictos que se presenten de manera positiva y buscamos un cambio interno y no en cambiar al otro.
Esta es una de las motivaciones de estar en una obra que nosotros mismos elegimos. Si me molesto con la cantidad de agrotóxicos y hormonas sintéticas que consumo por año, si mi trabajo contribuye con un impacto que no aprecio y consume muchas horas de mi vida, dejándome sin tiempo para mis otros sueños y haciendo que consuma productos o servicios rapidos y prefabricados en un intento de suplir el tiempo que no dediqué a mí mismo, ¿porque yo no mejor ser yo quien cambia?
¿Cuál es el proyecto que quiero ver nacer? Esta es una de las preguntas que nos hacemos a menudo por aquí. La idea de Eco Caminos es dar oportunidad para que las personas desarrollen actividades que les gusten, ofrecer experiencias positivas para la comunidad que nos rodea y al mismo tiempo darles la oportunidad de que generen su propio sustento, sea en energía, en alimento o en dinero, siempre en armonía con quien nos permite todo eso: la tierra. Hay mucho trabajo por hacer, pero lo importante es que su realización esté de acuerdo con lo que usted cree. ¡Y eso es hermoso!
Nuestras actividades requieren un movimiento intenso de energía física, que nos reconecta con la tierra, que nos hace descubrir dolores en músculos olvidados y que nos invita a mirar cada cosa que hacemos con cuidado, con intención. Una vez, cuando yo estaba resolviendo una duda sobre la alineación de una pared de cobe (mezcla de arena, arcilla, agua y paja), fui instruido para alinear la pared, pero también para dejar formas suaves, uno de los voluntarios de aquí, Roger, dijo al final de la explicación con su portugués aun en evolución: «me gusta hacer esto! Trabajar para que las cosas queden bonitas. «En el futuro hablaré más sobre las personas aquí, los proyectos que están por llegar y las lecciones y experiencias del día a día: sharing is caring, compartilhar é cuidar, compartir es cuidar, partager et protéger, delen is weten 🙂
Lea más sobre las oportunidades de voluntariado que ofrece Eco Caminhos.
-

¿Que tragedia te representa? ¿O con qué tragedia los medios te hacen representante?
El periodismo es -o debería ser- para el periodista Claudio Abramo, un ejercicio diario de carácter e inteligencia. Por lo tanto si hoy en día no fuera por este tipo de selección natural que ocurre en los medios en la cual la elite siempre está por sobre cualquier verdad (como un depredador dominante) podríamos tener entonces un juego de intereses más justo y menos caótico.
El mayor desastre ambiental de la historia de Brasil ocurrió el 5 de Noviembre en la ciudad de Mariana, fue causado por las prácticas negligentes e irresponsables de la compañía minera Vale do Rio Doce, y no recibió el mismo nivel de cobertura en los medios tradicionales como el día sangriento en París, los ataques con bombas del 13 de noviembre.
Las tragedias y malas noticias no deberían ser cubiertas con tal grado de diferencia, en especial cuando los medios tradicionales reservan espacios enteros para que algunas noticias sean devoradas por sus espectadores, mientras otras noticias apenas si son mencionadas en absoluto. A causa de esta diferencia las personas a veces se obsesionan con la imagen y las noticias de “otros” en cuanto ignoran profundamente las noticias y lo que ocurre localmente.
Ciertamente no es posible comparar y medir justamente una tragedia contra otra, en especial cuando su localización, causas y consecuencias sociales son diferentes. Pero a pesar de esto no se justifican algunas acciones de los medios tradicionales, por ejemplo el silencio total de los medios tradicionales brasileños en cuanto a lo que ocurrió en Mariana, silencio que ocurrió justo después de los ataques con bombas en París. ¿Como es que este silencio se justifica? ¿Acaso lo olvidaron? ¿Como es posible olvidar una tragedia en la que cientos de personas, fauna y flora fueron devastados por toneladas de barro tóxico accidentalmente liberado por la negligencia de una famosa compañía minera? ¿Como la una tragedia en Paris explica este silencio mediático frente a una tragedia en Brasil?
Dos eventos trágicos, eso es un hecho. ¿pero que se puede concluir viendo el diferente comportamiento y respuesta de los medios tradicionales y sus espectadores frente a estas dos tragedias? ¿Acaso las dos recibieron la cantidad de cobertura que justamente merecían? ¿Se informó sobre sus culpables de la misma forma? ¿El público tiene claro quiénes fueron estos? ¿Que se puede concluir respecto a cómo cada quien consume y absorbe la información al ver el fenómeno en el cual las personas cambian su avatar en facebook para mostrar apoyo a Paris o a Mariana?
Me quedo con mi sentimiento de indignación, y prefiero dejar las preguntas abiertas para que el lector reflexione y piense respecto a cómo consume la información y los símbolos que pueblan los medios, como dice BAITELLO JR., Norval (2005, p. 54):
De esta forma, y al mismo tiempo, las imágenes vienen de otras imágenes, se originan al devorar otras imágenes. Es hay donde esta el primer grado de la iconografía. Las imágenes que pueblan nuestros medios visuales se constituyen en su mayoría de ecos, repeticiones y reproducciones de otras imágenes, y todo comienza con el consumo de las imágenes que se encuentran en el gran repertorio de imágenes que ya nos rodean.
Tragédias e notícias ruins não deveriam ter grau de importância e, muito menos, espaços reservados na velha mídia, para que as mesmas sejam devoradas pelos espectadores de uma forma a deixarem todos obcecados pelas imagens do “outro”. E a nossa imagem?
Não há como comparar e nem é cabível relacionar as tragédias, mas o ator social e a localização de ambas são diferentes. Houve um silenciamento da velha mídia brasileira perante a anunciada tragédia de Mariana quando os atentados em Paris ocorreram. Um esquecimento? Como esquecer dezenas de pessoas, fauna e flora devastadas pela lama tóxica por meio de uma famosa mineradora?
Duas tragédias horripilantes. Fato. Mas, como a velha mídia e seus espectadores sedentos por informações do primeiro mundo se portaram? As notícias foram transmitidas com as mesmas nuances de importância? Ficou claro quem realmente foram os atores das tragédias? Por que mudar o meu avatar do Facebook em prol de Paris ou de Mariana simbolizaria o modo como a informação chega a você e como a absorve/consome?
Tenho apenas as indagações. Prefiro deixar perguntas no ar para que os leitores reflitam sobre como absorvem informações e símbolos que povoam a mídia. Como diz BAITELLO Jr., Norval (2005, p. 54):
Assim, há tempo as imagens procedem de outras imagens, se originam da devoração de outras imagens. Teríamos aí o primeiro degrau da iconofagia. As imagens que povoam nossos meios imagéticos se constituem, em grande parte, de ecos, repetições e reproduções de outras imagens, a partir do consumo das imagens presentes no grande repositório.
Quisiera acabar con una ultima pregunta: ¿Estas haciendo eco de aquello que realmente te representa?



